L'equità
VERSIONE DI GRECO di Aristotele
TRADUZIONE dal libro Triakonta

Επιεικης το τα αμαρτηματα και τα αδικηματα μη του ισου αξιουν, μηδε τα αμαρτηματα και τα ατυχηματα. Εστιν ατυχηματα μεν γαρ οσα παραλογα και μη απο μοχθηριας, αμαρτηματα δε οσα μη παραλογα και μη απο πονηριας, αδικηματα δε οσα μητε παραλογα απο πονηριας τε εστιν. τα γαρ δι 'επιθυμιαν απο πονηριας. Και το τοις ανθρωπινοις συγγιγνωοσκειν επιεικες. Και το μη προς τον νομον αλλα προς την νομοθετην, και μη προς τον λογον αλλα προς την διανοιαν του νομοθεου σκοπειν, και μη προς την πραξιv αλλα προς την προαιρεσιν, και μη προς το μερος αλλα προς το ολον, μηδε ποιος τις νυν, αλλα ποιος τις νυν ην αει η ως επι το πολυ. και το μνημονευειν μαλλον ων επαθεν αγατων η κακων, και αγαθων ων επαθε μαλλον η ων εποιησεν. και το ανεχεσθαι αδικουμενον. και το μαλλον λογῳ εθελειν κρινεσθαι η εργῳ. Και το εις διαιταν μαλλον η εις δικην βουλεσθαι ιεναι. ο γαρ διαιτητης ευρεθη, οπως το επιεικες ισχυῃ.

TRADUZIONE

E' equo il non considerare alla pari gli errori e le colpe, e neppure gli errori e le sventure. Le sventure sono quelle che sono impreviste e non provengono da malvagità, gli errori sono quelli che non sono imprevisti e non provengono da cattiveria, mentre le colpe sono quelle che neppure sono impreviste e provengono da cattiveria. Ed è equo (giusto) (verosimile) provare condiscendenza (comprensione) per le situazioni umane. E anche guardare non alla legge, ma al legislatore, e non alla norma, ma all'intenzione del legislatore, non al fatto, quanto all'intenzione, non alla parte, ma al tutto, e neppure com'è uno ora, ma come è stato sempre o per la maggior parte del tempo. E ricordare più i beni che i mali che ha provato, e i beni che ha provato più di quelli che ha compiuto. E poi il sopportare ciò che viene compiuto come ingiusto. E poi voler essere giudicato più con la ragione che coi fatti; e poi volere andare più verso l'arbitrato che verso il processo; l'arbitro infatti mira all'equità, il giudice invece alla legge; e per questo è stato inventato l'arbitro, affinché prevalga l'equità.