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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: MAIORUM LINGUA - versioni latino tradotte

Pubblicato: 15 Giugno 2008

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Mercator in Aegypto multa et ampla negotia habet. Olim mercator et servus fidus ad Aegypti oris ad insulam Rhodum parvo navigio navigant. Pelagus tranquillum est, sedrepente saevi venti undas agitant et navigium in magno periculo est. Tum dominus ad caelum palmas tendit et Neptunum aquarum deum, sic orat: "Neptune, si tu vitam meam et vitam servi mei servas, tibi promitto multas et ioimas hostias in ara tua: et agnos et vitulos et tauros!" Sedf servus, dum summo studio vela contrahit, domino dicit : "Certe bonum est in periculis deos invocare, sed melius est brachia movere!"

Un mercante che ha molti ed estesi affari in Egitto si trova un giorno a navigare lui ed il suo fedele servitore dalle coste dell' Egitto all' isola di Creta su una piccola imbarcazione. Il mare e` tranquillo, ma improvvisamente, forti venti agitano le onde e l' imbarcazione si trova in grande pericolo. Allora il capitano protende le braccia al cielo e cosi` si rivolge a Nettuno dio delle acque: " O Nettuno, se salvi la mia vita e quella del mio servitore, ti prometto molte preziose offerte sul tuo altare: agnelli, vitelli, tori ". A questo punto il servitore, che si sta dando un gran da fare per ammainare le vele, rivoltosi al suo padrone gli dice: "certamente e` una bella cosa invocare gli dei nei pericoli, ma e` meglio muovere le braccia!"

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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: MAIORUM LINGUA - versioni latino tradotte

Pubblicato: 19 Gennaio 2008

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Veteres Graecos anulum habuisse in digito accepimus sinistrae manus, qui minimo est proximus. Romanos quoque homines aiunt sic plerumque anulis usistatos (esse). Causam esse huius Apion in libris "Aegyptiacis" hanc dicit, quod insectis humanis corporibus, repertum est nervum quendam tenuissimum ab eo uno digito, de quo diximus, ad cr hominis pergere ac pervenire.

Ci è stato tramandato che gli antichi Greci avevano un anello a quel dito della mano sinistra che si trova più vicino al mignolo. Dicono che anche gli uomini Romani fossero soliti utilizzare (usitor: frequentativo di utor) per lo più in questo modo gli anelli. Arpione, nei libri “Sugli Egiziani” dice che la ragione di questa cosa è questa, il fatto che, sezionando i corpi umani, fu scoperto che un nervo sottilissimo giungeva al cuore dell’uomo unicamente da quel dito del quale abbiamo parlato.

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Scritto da Anna Maria Di Leo

Categoria: MAIORUM LINGUA - versioni latino tradotte

Pubblicato: 19 Gennaio 2008

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Quantum maiores notros prudentia praestiterint iis qui apud ceteros sapientissimi fuisse dicintur, considerate. Prudentissima civitas athenensium fuisse traditus; eius porro civitatis sapientissimum Solonem dicunt fuisse, eum qui leges, quibus hodie quoque utuntur, scripsit. Is, cuminterrogaretur cur nullum supplicium constituisset in eum qui parentem necasset, respondit se id neminen facturum esse putavisse. sapienter fecisse dicitur, cum nihil sanxerit de eo quod antea commissum non erat, ne lex videretur non prohibere sed admonere scelus. Quanto nostri maiores sapientibus fecerunt! Qui, cum intellegerent nihil esse tam sanctum quod non aliquando violaret audacia, supplicium in parricidas singulare excogitaverunt ut, quos natura ipsa retinere in officio non potuisset, ii magnitudine poenae a maleficio summoventur: parricidas insui voluerunt in culleum vivos atque ita in flumen deici.

Considerate di quanto i nostri antenati furono superiori in prudenza a coloro che presso gli altri si dice che sono stati molto sapienti. Si tramanda che la città degli ateniesi fu molto prudente; inoltre si dice che il più saggio di quella città sia stato Solone, colui che scrisse le leggi che si adoperano ancora oggi. Egli, quando gli si interrogò perché non avesse stabilito alcuna pena verso colui che avesse ucciso un parente, ripose che aveva creduto che nessuno lo avrebbe fatto. Si dice che abbia agito prudentemente non avendo sanato niente riguardo a ciò che non era stato commesso precedentemente, in modo che sembrasse che la legge non proibisse, ma ammonisse il delitto. Quanto fecero i nostri antenati di più saggio! Quelli, comprendendo che non c'era niente di talmente sacro che la temerarietà non violi un giorno escogitarono una singolare pena per i parricidi affinché quelli fossero trattenuti dal crimine grazie alla grandezza della pena che la natura stessa non aveva potuto costringere a rispettare il proprio dovere: vollero che i parricidi fossero cuciti vivi in un sacco e così fossero gettati nel fiume.

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Pubblicato: 19 Gennaio 2008

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De amazonum origine antiqui rerum scriptores sic narrant. Apud Scythas duo duo regii iuvenes, patria ab optimabus expulsi ne regnum restituerent, secum complures comites duxerunt ut novam urbem in Cappadocia apud Thermodonta flumen conderent. Ibi per multos annos cum populis finitimis pugnaverunt, denique bello perierunt. Eorum uxores, ut sesuosque liberos a finitimorum incursionibus defederent, arma adhiere didicerunt et, quia saepe etiam sine viris e proeliis victrices evadebant, mares contemnere coeperunt: denique, omnibus maribus aut expulsis aut necatis, reginam elegerunt et regnum muliebrum tantum creaverunt. Virgines non ad domesticas artes se applicabant, sed armis, equis, venationibus se exercebant ut semper fortes et ad pugnam paratae essent. Hae mulieres a populis finitimis Amazones appellatae sunt.

Traduzione

Gli storici così narrano dell'origine delle amazzoni. Presso gli sciti due giovani re, cacciati dai nobili dalla patria per non restituire il regno, condussero molti compagni con loro per fondare presso il fiume Termodonta una nuova città in cappadocia. Qui per molti anni combatterono con i popoli confinanti, e infine morirono in guerra. Le loro mogli, per difendere se stesse e i figli dalle incursioni dei confinanti, appresero ad usare le armi e, poiché spesso anche senza uomini uscivano vincitrici dagli scontri, iniziarono a disprezzare i maschi: infine, cacciati o uccisi tutti i maschi scelsero la regina e crearono un regno femminili. Le vergini non si applicavano alle arti domestiche, ma alle armi, ai cavalli, alla caccia si esercitavano per essere forti e sempre praparate alla battaglia. Queste donne vennero chiamate dai popoli confinanti Amazzoni.